Каждый улей имеет свои особенности по отношению к силе семьи, запасов, восковых построек и даже индивидуальный характер. Погода настоящая и предполагаемая в будущем, время цветения медоносов—все это должно учитываться, и таким образом каждый улей ставит собою новую задачу и решать ее можно только при значительном напряжении мысли. Пчелы хлопочут о своем роде—человек о своей выгоде, и на пасеке происходит шахматный турнир, заключающий в себе элемент спорта, который развивается у пасечника обы­кновенно до страсти. Но эти спорт и страсть являются одними из благороднейших и могут служить противоядием против многих   других   вредных страстей, и в этом  лежит   огромное
воспитательное начало. Мысли и нервы человека всегда рабо­тают возле любимого предмета, и хорошо, если этим предме­том будет наука, пчеловодство, искусство, напр., музыка, тогда некогда, нет даже потребности, искать таких искусствен­ных раздражений, как выпивка, охота, карты и пр., что на­полняет жизнь столь многих в провинции, многим приходится трудиться в скверной атмосфере мастерской, конторы. У мно­гих этот труд не столько умственный и физический, а нерв­ный, напр., у учителя. Для сохранения при этих условиях здоровья нужен отдых и свежий воздух. Но отдых для чело­века не должен представлять собою сонливую бездеятельность,, во время которой фантазия строит несбыточные замки, вызы­вая недовольство своим положением,—и пасека в этом случае является наилучшим местом для бодрого, освежающего и целя­щего отдыха: здесь особый поэтический мир. Мир с его суе­той, тщеславием, злобой не долетает сюда. И работая среди своих сотрудников-пчел, невольно впадаешь в возвышенное,, радостное настроение. Пчелы требуют за собою заботливого ухода и помощи, и это развивает в человеке любовь ко всему живущему. Если допустить, что чувство любви врожденно, то вне сомнении то, что оно требует упражнений. Сравним двух женщин, одну—имеющую детей, кормившую их, проводившую-над ними бессонные ночи, душевно переболевшую всеми их болезнями и детскими горестями, и другую—состарившуюся и лишенную счастья материнства. В первом случае отзывчи­вость, сердечная теплота, доброжелательство, во втором слу­чае—сухость и эгоизм, часто ханжество. Конечно, имеется много исключений, но в общем это так. Всем известна доброта п ласковость старых нянюшек, много лет ухаживавших за ребятами. Пчелы оказывают такое же влияние. Проф. Цесель-ский говорит < Общеизвестно повсюду, что люди, занимаю­щиеся пчелами, благородны, отзывчивы и честны, то-есть истинно добры. Я не преувеличу, если скажу, что они сдела­лись такими, благодаря общеншо с благородными насекомыми . И это, конечно, святая правда, говоря вообще.
Можно быть более, чем уверенным, что когда вы позна­комитесь с пчелами, то ваше настоящее равнодушие к ним постепенно заменится другим чувством. Один находит в пче­лах удовлетворение умственным своим интересам, другой отды-хает от житейской сутолоки, третий находит об'ект  для при-